弔辞を依頼された時

弔辞の読み方

 

弔辞は故人との思い出を語り、死を悼み、別れを惜しむためのものです。

遺族から依頼された場合には、是非弔辞をお願いしたいという関係を思ってのことですので、よほどのことがない限り謹んでお受けするのが礼儀にあたります。

 

  •  霊前に進み、遺影に一礼して左手に弔辞を持ち、表書を書いた「たとう紙」(上包み)を右手で開きます。
  •  たとう紙(上包み)を整えて弔辞の下に重ねて、弔辞を開き胸の高さで読みます。

 

  •  読み終えたらたとう紙(上包み)に包み直し、表書きを祭壇の方向に向けて供え、一礼して席に戻ります。

 

内容については、故人の人柄や業績をたたえて、追慕の気持ちと感謝の言葉、残された者としての決意などを述べ、最後に遺族への慰めと別れの言葉で結ぶのが一般的な流れです。

友人、恩人、先輩・後輩など、依頼された自分と故人との間柄を考え、故人との思い出を交えて、その場に相応しい内容にします。

 

奉読時間はおよそ3分程度で、原稿にして1200文字が目安となります。忌み言葉を使っていないか気をつけ、心にもない形式的な内容にならないよう、自分らしい言葉を選ぶようにします。

弔辞は遺族のもとに残る故人への思い出の手紙となりますので、丁寧に書くことが大切です。

正式には巻紙に薄墨で毛筆を使って書くものですが、弔辞用の紙も市販されていますのでそれを利用することも可能です。

便せんに書く場合は白で柄のないものを選び、同じように白無地の封筒に入れます。

弔辞の基本構成

 

  •  呼びかけの形で始める

○○先生や○○さん、など故人に呼びかける形式で始めるのが一般的です。例外的にキリスト教式では、故人が神に召され安らかに眠れるように祈るという意味から、呼びかけの形式を取らないことがほとんどです。

 

  •  訃報への驚きを素直に表現する

故人の死への驚きを述べることは失礼にはあたりません。「信じられない思いでいっぱいです。」「ただ呆然とするばかりです。」など、感じたことを言葉にします。

 

  •  故人と自分の関係を述べる

参列者に故人との関係性をわかってもらえるように、わかりやすくはっきりと述べます。

その関係から、故人との大切な思い出のエピソードなどを織り交ぜると良いでしょう。

美辞麗句を並べる必要はなく、故人と一緒に分かち合った景色の思い浮かぶような話を参列者や遺族を共有できることが大切です。

 

  •  故人の人柄や実績をたたえる

弔辞のメインとなる部分です。故人のおかげで成しえた功績などを交えて感謝の気持ちを伝えます。わざとらしい褒め言葉などは控え、尊敬の気持ちを素直に表現しましょう。

 

  •  お別れの言葉

仏式でのお別れの言葉は、「安らかにお眠りください。」や「ご冥福をお祈り申し上げます。」などが一般的です。これらの結びの言葉の前に、遺族への慰めの言葉を入れても良いでしょう。

 

忌み言葉について

 

不幸が続くようなイメージを持たれないように配慮したいのが忌み言葉です。

相手の宗教によっては使わない言葉もあります。また、弔問や弔辞だけでなく、手紙や弔電を送る際にも使わないように気をつけましょう。

 

  • 重ね言葉

「いよいよ」、「たびたび」、「かえすがえすも」など、同じ響きを重ねて使う言葉は避けるようにします。

  • 後に続くことを連想させる言葉

「ふたたび」、「つづく」、「なお」などの言葉は他の表現で相応しい言葉を選びます。

  • 死を直接連想させる言葉

「死ぬ」、「死去」、「死亡」などの直接的な表現は控え、「ご逝去」、「永眠」などの言葉を選ぶようにします。

  • 音が不吉な言葉

「四」や「九」などの言葉は使わないのがマナーです。

  • 宗教によってはそぐわない言葉

「冥福」、「供養」、「成仏」などは仏教においての観念的な言葉ですので、キリスト教式の葬儀では使いません。

 

お悔やみを申し上げたい時も長々と遺族に話かけないように、簡潔に厳かに言葉を選ぶようにしましょう。


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仏壇の種類と場所

仏壇の大きさ

 

一般に市販されている仏壇には、色々な大きさのものがあります。

箪笥の上に置けるぐらいの小型の上置きタイプの仏壇から、半間(約90㎝)で地袋付の仏間用、半間の仏間用、一間(約180㎝)の仏間用の大型タイプに分けられます。

大型タイプになると、高さが大人の背丈ほどにもなり、幅も100㎝あるものもあります。

 

大きさの他にも、塗りの仏壇(金仏壇)と唐木仏壇の2種類に分けられます。

塗り仏壇(金仏壇)は主に杉・松・檜などの木材を用いられており、漆塗りと金箔を施して華やかな印象の仏壇に仕上げられています。関西や中部地方に比較的多く見られる仏壇です。

一方、唐木仏壇は金箔を使用せず、黒檀・紫檀・鉄刀木・桑・ケヤキ・桜・クルミといった、重さと耐久性のある材質を用いられ、木目を生かした風合いに仕上げられています。唐木仏壇は塗りの仏壇よりは小型の仏壇が多く、関東地方を中心に多く見られます。

 

その他には、新素材を使った仏壇やリビングに置くことのできる家具調の仏壇など、時代に合わせて仏壇も変化してきていることがわかります。

仏壇を安置する場所について

 

昔はほとんどの家に仏壇を安置するための仏間がありましたが、最近では仏間の無い家の造りをしている場合がほとんどです。

安置する方角については、南・東・西向きが良いと言われていますが、絶対に向きにこだわらなければならないということはありません。

 

  • 南面北座説

仏壇の背を北にして、南向きに開くようにする考え方です。これは日差しと風通しの面でも配慮しやすいと言えます。また中国の習慣にも関係があり、王様や立場の高い人間は南を向いて座るようになっていたので、必然的に家来や目下の人間は北を向いて拝することになります。

 

  • 東面西座説

こちらの節は中国ではなくインドの習慣に由来するものです。

東というのは日が昇る方角なので立身出世が叶う象徴とされてきました。そのため位の高い人間やその家の主人は東を向いて座ると良いとされていました。仏教の伝来とともにこの考え方も伝わり、日本で取り入れられたという説もあります。

 

  • 西方浄土説

仏様が住んでいる極楽浄土は西の方角にあるという説があり、仏壇を東向きに安置することにより仏壇を通して西の仏様を拝むことに繋がると言われています。東面西座説と同じ配置ですが、由縁の違いにより礼拝の目的が変わるところが興味深い所ではないでしょうか。

 

  • 本山中心説

仏壇を宗派の本山がある方向と同じ向きに配置し、本山へ向けて合掌する意図を組む安置の方法です。この本山中心説を尊重する場合、ご自宅の場所によって仏壇が東西南北どちらを向くかは大きく違ってきます。

 

上述のように諸説あるのが仏壇を安置する際の考え方ですが、一番大切にしていただきたいのは、家族が集まりやすく落ち着いて礼拝できる場所かどうかという点です。

また気をつけていただきたいのは、座って礼拝をする場合には本尊が目の高さよりやや上になるように仏壇を配置することです。そして立って礼拝する場合は、胸の高さより上になるように気を配ります。方角を気にして、仏壇が直射日光を浴びることのないように留意する必要もあり、なるべく湿度の高い場所も避けるのが望ましいです。

神棚があるお家の場合は、神棚と仏壇が向かい合わせにならないように置くということにも気をつけましょう。

 

あらかじめ仏壇を安置する場所を検討してから、高さ・幅・奥行などを正確に計測してから仏具店に出向きましょう。そして計測する時には、仏壇の扉がきちんと開くかどうかという点にも十分配慮して慎重に選ぶようにします。また親族の来訪の多いお家では、仏壇のあるお部屋があまりにも奥まっていると、来訪する側も気を使うものです。気軽に拝んでいただける場所を選ぶのもまた思いやりと言えますね。


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