香典返しはどうすればいいか

葬儀の際に頂いた香典に対するお返しとして、遺族は「香典返し」をお送りします。

ひとえに香典返しといっても、送る時期や挨拶状などマナーがありますので、感謝の意をきちんと弔問して下さった方々にお伝えできるようにしましょう。

香典返しを行う時期はいつ頃か?

最近では「即日返し」または「当日返し」といって、通夜、告別式当日に会葬返礼品も兼ねて香典返しをお渡しすることが増えましたが、その場合でもお香典を高額頂いてしまった場合などは、後日改めて、個別にお返しする必要があります。

 

仏教では、宗派によっては亡くなってから、四十九日の満中陰をもって死後の行き場所が決まり、冥土にたどり着くといわれています。

その忌明けの頃(四十九日法要後)の、なるべく早い時期に香典返しを挨拶状と一緒にお送りするのが一般的です。

 

仏教;三十五日法要、四十九日法要の忌明けごろ

神式:三十日祭、五十日祭の後

キリスト教 カトリック:追悼ミサ(亡くなられてから30日目)の後

キリスト教 プロテスタント:記念式(亡くなられてから1か月目)の後

※キリスト教には忌明けという概念はありませんので、目安として考えてください

 

香典返しの品物や金額の相場

一般的には頂いた香典の半額、または3分の1程度の品物を送るのが良いとされており、これを半返しと言っています。

高額の香典を頂いた場合には、改めて香典返しを送るのが一般的です。

相手の好みを考えたりする必要はありません、消えもの(不幸を後に残さないという考えから消えて無くなる品物)実用的な物や、消耗品を選ぶのが普通ですが、頂いた香典の金額に差がありますので、3段階にわけて品物を用意すると良いでしょう。

 

消耗品…海苔、日本茶、紅茶、お菓子、お砂糖などの調味料

実用品…タオル、洗剤、石鹸

その他…商品券、カタログギフト

 

手に残らない様に消えものが良いとされていますが、最近では贈られた相手が自由に選べ

るカタログギフトが多く、価格帯別に用意されていて予算に合わせやすいという利点もあ

って人気です。

お酒などは慶事に向いているので避けた方が無難です。

 

 

香典返しは挨拶状を添えて

香典返しを送る際には、「挨拶状(お礼状)」を添えて行います。

本来ならば、先方へ伺い香典返しを直接渡してお礼を述べるのが一番なのですが、それが出来ないため、お礼状を用いるのです。

挨拶状は、多くの会葬者がある場合はや葬儀社や百貨店に挨拶文が用意されているので、故人の俗名と忌日、お礼の言葉、略儀であること、差出人に喪主の名前を記入し、品物と一緒に発送を依頼します。

葬儀や法事がつつがなく終わることを願って、文中に句読点を使用しないように注意しましょう。

 

香典返しを事態された場合も挨拶状は郵送する?

会社関係などで、複数人が連名で香典を渡す場合には、香典返しの受取を事態されることがありますが、その時には挨拶状を添えて全員の方に行き渡るような菓子折りをお礼として送るのが良いでしょう。

その他にも、ご遺族の主人が亡くなった場合、残された子どもたちが幼い場合など、その後の家庭の事情を考えて香典返しをしないか、あるいは辞退される事もありますが、その際でも挨拶状は送りましょう。

また、高額の香典を頂いた場合や、身内から高額の香典を頂いた場合には、素直にその気持ちを受け取り、香典返しの代わりの感謝の気持ちをお伝えするため、お礼状を送り、お歳暮など別の機会にお返しすると気持ちが伝わるでしょう。

是非、参考にしてみてください。。

七七日忌とは

法要で「七七日忌」をご存知でしょうか。四十九日法要の別名です。今回は七七日忌について紹介します。

七七日忌とは

七七日とは四十九日法要の別名です。亡くなってから四十九日の間、あの世とこの世の間をさまよっている故人の魂が極楽浄土へ行ける様、最後の裁きを受ける四十九日目まで、遺族は七日ごとに法要を行います。

昔は、四十九日の間は、遺族は精進料理を食べたり、地域によっては「忌中」と札を出して、周りとのお付き合いも避けるところもあります。現在では祭壇を設けて、お花屋、お菓子、お茶などをお供えして、四十九日法要を行う場合が多いです。

忌日の数え方は地域によって異なります。関西では亡くなる前日から数え、関東では亡くなった当日から数えるのが一般的です。

 

七七日忌の他にもある 四十九日法要の別名

四十九日法要には、七七日の他にもいくつか別名があります。

・七七日忌(なななぬかき)

亡くなった日から数えて七日ごとに、初七日(しょなのか)、二七日(ふたなのか)、三七日(みなのか)、と順に数えて法要する日を「忌日(きじつ)」といいます。四十九日目の忌日を「なななぬか」と数えるため、四十九日法要を七七日忌ともよばれます。

現在では初七日忌は葬儀と一緒に行う場合が多く、二七日、三七日、四七日忌は遺族のみで供養します。五七日忌は忌明けとされるため、初七日と同規模で供養します。七七日忌引も親族や知人を招いて供養します。

満中陰(まんちゅういん)

四十九日の期間は「中陰(ちゅういん)」といい、四十九日目に、この中陰期間が満ちるので、満中陰法要とも呼ばれます。

・大連忌(だいれんき)

四十九日は大連忌とも呼ばれます。故人のいなくなった時間を大いに練習し、未練が残らないように四十九日間大いに練習しmさいた、という意味があります。

 

香典返し「のし」について

お通夜、葬儀、忌中法要の際、故人へお供えしていただいた香典のお返しを「香典返し」と言います。美無事に法要が終了した報告と、参列してくださったお礼を兼ねて、四十九日が終わってから1ヶ月以内に送ります。

この香典返しののしは、地域や宗教によって異なります。黒白、又は関西では黄白で結び切りの水引がついたものを用います。表書きは「志」が一般的です。他にも仏教の場合「忌明志」、関西地方では「満中陰志」、名古屋では「七七日忌明忌」、神道やキリスト教では「偲び草」なども使われます。

名前は喪主の姓のみ、または「○○家」と記します。最近は喪主のフルネームを書く方もいます。ちなみに、「香典返し」と「粗供養」は別のことを指します。

粗供養は法要に参列していただいたことへ対するお礼で、香典返しはいただいたお香典に対するお礼となります。

 

七七日忌法要を繰り上げて行う場合とは

忌中の期間はお祝い事を控えなければなりません。故人を偲ぶ大切な七七日法要の時期が、お正月の時期と重なってしまう場合、年内に繰り上げて、五七日忌法要をもって忌明け法要とします。例えば11月下旬に亡くなった場合は、翌年1月に四十九日を迎えるため、繰り上げて年内に忌明け法要を行うことが多いです。また結婚式の日取りが既に決まっていてずらすことができない場合も繰り上げて法要する場合もあります。

 

故人の供養する大切な行事「七七日忌」。故人を偲んでお祈りするとともに遺族の方も前を向いていくことが供養となります。意味やマナーを知り、このような気持ちをもって法要を行いましょう。