日本には信仰の自由があり、人それぞれが異なった宗教観を持っています。
様々な宗教が存在する中で「天理教」という宗教についてご存知でしょうか？
天理教は、江戸時代末期に開かれた新宗教のひとつであると言われており、本部神殿は奈良県の天理市にあります。
海外にも進出している大きな宗教となるので、天理教に属していなくても天理教の葬儀に参列する機会はあるかもしれません。
天理教の葬儀は日本で一般的とされている仏教の葬儀とは少し考え方が異なります。
参列する際に焦ってしまう事のないよう、天理教の争議についてお話ししたいと思います。
【天理教とは】
天理教は、江戸時代にできた宗教で1838年に中山みきという人によって開かれたとされています。
日本全国に17,000件ほどの教会を有しており、海外にも進出しています。
奈良県の天理市に本部をおいており、「親神（おやがみ）」である天理王命（てんりおうのみこと）を信仰しています。
天理教の葬儀は、神道とよく似たかたちとなっており、死生観は「魂は生まれ変わって出直す。それまでは、天理王命に抱えられているのだ」という考えで、仏教の輪廻転生（りんねてんしょう）と似た価値観をもっています。
天理教では、現在ある姿はあくまで借り物であると考えられているのも特徴であると言えます。
【天理教の葬儀に参列する際の服装・香典】
・服装
天理教は仏教ではない為、参列する際の服装に悩む人も多いのではないでしょうか。
基本的に天理教の葬儀に参列する際には、仏教の葬儀と同様の喪服で問題ないとされています。
実際に、天理教の葬儀では一般的な黒のスーツを着て参列している人が多いようです。
服装については、仏教の服装と同様のもので問題ありませんが、ひとつだけ注意しなければならないのが「数珠」についてです。
仏教の葬儀に参列する際は数珠を持参していくのがマナーとされていますが、天理教ではそもそも数珠という概念がないため必要ありません。
・香典
天理教の葬儀に参列する際の香典は、基本的に市販されている香典袋や封筒に包んで問題ないとされています。
しかし、蓮の花が書かれている香典袋は避ける必要があるので注意しましょう。
蓮の花はお釈迦様=仏教を表している為です。
また、水引の色にも注意が必要で、水引は白黒・あるいは白黄色でなければならないので気を付けましょう。
香典の表書きは「御玉串料」「お榊料」「御霊前」などが一般的であるとされています。
天理教では、仏教でいう仏様のことを「霊様（みたまさま）」と言い、仏式でよく用いられる「御仏前」という表書きは使用できません。
【天理教のお通夜の流れ】
- 参列者が席につきます。
- 宗教者（斎主）が入場します。
- 最初に、斎主が祓いの言葉を述べます。「祓詞奏上（はらえことばそうじょう）」
- 故人から魂を移す儀式が行われます。
この時に「うつしの詞奏上」が行われます。（御霊うつしの儀）
- 供物を捧げます。
- 斎主の玉串奉奠（たまぐしほうてん）
玉串奉奠とは神式と同じやり方をとり、両手で玉串を受け取り時計回りに反転させ葉側を自分に向けて祭壇に置きます。
- 斎主によるしずめの詞奏上と礼拝。これによって「御霊うつしの儀」が終わります。
礼拝は、2回礼（3度おじぎをする）そして4回拍手をし、さらに1拝（90度でおじぎをする）して4回拍手をして1礼をする。
- 斎主の助手（斎員）の礼拝
- 喪主や親族・参列者の玉串奉奠と礼拝
- 斎主退場
【天理教の葬儀・告別式の流れ】
- 参列者が席につきます。
- 宗教者（斎主）が入場します。
- 供物をささげます。
- 斎主による詞奏上。
- 斎主の玉串奉奠および告別詞奏上（告別式の時に述べる宗教的な言葉）
- 斎主の助手（斎員）の礼拝。
- 喪主や親族・参列者の玉串奉奠と礼拝。
- 供物を下げます（撤饌）
- 斎主退場
- 閉会
